The blog of Neil, oishii, Jen-Hao Huang
昨晚不知為何，我夢到了國勝。
拜著不可思議的Facebook之賜，這一兩年裡我撿起了許許多多十幾二十年沒有見面的同學朋友，透過網路可以看到大家現在的樣子，甚至也因此參與了好幾次的相見歡，重溫當年舊夢，聽著大家指控我經常在欺負人拿躲避球K人家的頭。這種感覺真的很開心，不單只是因為找回了一些回憶，而是老同學轉換成新朋友，充實了我的生活。
不過Facebook終究並非無遠弗屆，有些人終究只能出現在心中，你在現實生活裡再也找不到的。
即使國中時期被病魔困擾，但畢業時大家都相信國勝已經康復了。誰也沒想到第一次的同學會竟然是追思會這樣的場合。國勝成績並不好，偶爾也是個讓老師頭痛的人物，但他是個孝順的孩子，對同學也都很好，大家都喜歡他，誰也想不到畢業沒多久的時間，他就投入了天主的懷抱。
已經是十六七年前的事了，很多捨不得與感傷的心情已經淡到無法辨識。只是想到現在有太多方式聯絡到世界各個角落的同學，卻也有人注定要在以後的同學會裡永遠缺席，不禁覺得有些惆悵...
藍色是天空、白色是白雲、紅為火、綠為水，黃色是我們腳踩的土地，當我見到拉薩河畔的五色風馬旗時，我知道我來到了旅行的最後一站，一個離天堂最近的神秘國度。
藏傳佛教徒傳說，如果順時針繞著神山「崗仁波齊峰」轉山，轉一圈，可洗清一生罪孽；轉十圈，可免受輪迴；轉100圈，可立地成佛。記得在聖湖納木措時也聽過同樣的「轉湖」傳說。那是用一顆寧靜的心，以堅定意志力克服旅途艱辛與身體疲累而對天地所傳達出的一種虔誠。「轉山-邊境流浪者」一書的作者單人單騎60天不可思議的由川入藏，雖然沒有真的繞著神山打轉，但在行腳中的每一步卻具有與轉山同等的意義。
因為在印度德蘭薩拉見過達賴一面，對於西藏文化有這一絲莫名的憧憬，但這趟旅程的發想其實只是起源於在新加坡時與 Angel的一句玩笑話，自己也想不到半年後我真的和Kerry、阿諾和Angel真的站在雄偉的布達拉宮之前。在抵達西藏之前我已先一個人獨自完成二十多天的短暫旅行，即使旅程的難易度與所需的意志力與單車入藏有著天壤之別，但我想在旅程中很多的體悟是一樣的。
最後的最後，稀疏的人潮散去你仍佇立在四處無人的廣場中央等待，等待視野慢慢被黑暗逼退，在這一個遙遠遙遠的地方，終於—終於你肯放心的大哭一場。 - 「轉山-邊境流浪者 p. 305」
好友T告訴我其實他並不那麼愛旅行，但他現在卻依然隻身在中南半島流浪。因為害怕孤單，害怕恐懼、軟弱、失落、挫折與不安，所以我選擇自己一個人旅行。我可以感受到作者在拉薩人民廣場中滴下的淚水，因為自己在抵達行程最高點，目睹雄偉的珠穆朗碼峰的那一刻，也曾激動到哽咽的撥電話給在台灣最好的幾個朋友。不只是對自然的讚嘆，不只是在結束一段艱苦旅程，卸下武裝般的意志後的那種無力與依賴感，更重要的是他代表人生一個段落的句點，新的篇章即將展開；過去一年裡發生的事不會被遺忘，但他終究終究只是一個故事了...
我依然熱愛旅行，如果還有機會重回西藏說一聲「扎西德勒」（藏語中的吉祥如意），或是到達世界的其他角落，我會帶著心愛的人同行，分享每一個故事，每一刻的心情，因為我已無所畏懼。
後記：旅行的過程中最有趣最有價值的往往不是景點，而是人與文化。
她們動作三步一個循環，唇裡喃喃誦著六字真言，無有間息。嗡嘛呢叭咪吽。一個步伐，雙掌拍擊出清脆的響聲，然後靜定合十；第二個步伐，朝高舉天的雙手像蓮花般，分別頓落在眉間（意），口（語），和胸前（心）；第三步邁出，她們躬著上身微微前傾，膝蓋著地，上體前撲，臉面朝下，額頭碰地。最後雙臂緊緊靠在髮鬢兩側，如孔雀開屏地向外劃出一道弧線，收攏到腰際間，她們撐起身體重心，重新再站立起來。揚起一些卑微的塵埃，與無盡的尊嚴。 - 「轉山-邊境流浪者 p. 225」
這是作者用極細膩的文字描寫川藏黑道上磕等身長頭的朝聖者，不止在大昭寺、八廓街，許多山裡的公路中偶爾也會發現這樣虔誠的藏民。如果只把注意力放在富麗堂皇的布達拉宮與壯麗的青藏高原，很容易就忽略這些旅行裡真正的精華。因此即使有書裡部分段落的文字對我來說略嫌花俏，我還是相當推崇這本書。畢竟是一段不可思議的壯遊，融入了多樣情感、意志與文化的衝突，這是真正的旅行文學。
